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T16n0682_p0747b18║   　　No. 682 [No. 681]
T16n0682_p0747b19║   　　大唐新翻密嚴經序
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T16n0682_p0747b21║   朕聞西方有聖人焉。演不言之 言垂無教之
T16n0682_p0747b22║   教。啟迪權實發披聾瞽。遷其善者不疾而速。
T16n0682_p0747b23║   階其益者即聖自凡。擊蒙求以 娑婆丘陵。示
T16n0682_p0747b24║   達觀以 密嚴世 界。匪染淨在我實是非遊。而
T16n0682_p0747b25║   楚越生於念中。及缺頓於目下。彼魚藏鳥
T16n0682_p0747b26║   逝。其若是乎。欽哉密嚴迹超三有。量周乎
T16n0682_p0747b27║   法界相離於極微。非聲聞之 所聞豈色見之
T16n0682_p0747b28║   能見。甞潔已主 妙允 恭付屬。是欲泉靜識
T16n0682_p0747b29║   浪。珠清意源窮賴耶能變之 端。照自覺湛然
T16n0682_p0747c01║   之 境。深詣心極其唯是經。夫翻譯之 來抑有
T16n0682_p0747c02║   由矣。雖方言有異而本質須存。此經梵書並
T16n0682_p0747c03║   是偈頌。先之 譯者多作散文。蛇化為龍何 必
T16n0682_p0747c04║   變於鱗介。家成於國寧即改乎姓氏。矧訛異
T16n0682_p0747c05║   輕重或有異同。再 而詳悉可為盡善。大興善
T16n0682_p0747c06║   寺三藏沙門不空。像 教棟梁愛河舟楫。戒珠
T16n0682_p0747c07║   在握明鏡入 懷。雪涉雲征窮鹿野之 真諦。帆
T16n0682_p0747c08║   飛海宿究馬鳴之 奧音。聲詠八 轉言善兩方。
T16n0682_p0747c09║   之 可窺鑑闕如抑揚了 義。詔令集京城義學
T16n0682_p0747c10║   沙門飛錫等翰林學士柳抗等。詳譯斯文及
T16n0682_p0747c11║   護國經等。對執貝多翻諸簡牘。憑其本夾依
T16n0682_p0747c12║   以 頌言。大羹之 味不遺。清月之 魄恒滿。豈不
T16n0682_p0747c13║   美歟豈不美歟。朕詞乏 清華文非道麗。志流
T16n0682_p0747c14║   衍於祕賾將布灌於無窮。聊課虛懷序之 篇
T16n0682_p0747c15║   首云 爾。
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T16n0682_p0747c18║   大乘密嚴經卷上
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T16n0682_p0747c20║   　　　　開府儀 同三司特進試鴻臚卿
T16n0682_p0747c21║   　　　　肅國公 食邑三千戶賜紫贈司空
T16n0682_p0747c22║   　　　　諡大鑑正號大廣智大興善寺
T16n0682_p0747c23║   　　　　三藏沙門不空奉　詔譯
T16n0682_p0747c24║   　　密嚴道場品第一
T16n0682_p0747c25║   如是我聞。一 時佛薄伽 梵。住 於超越欲色無
T16n0682_p0747c26║   色等想。於一 切法自在無礙。神足力 通之 所
T16n0682_p0747c27║   遊戲密嚴世 界。而此世 界非彼外道聲聞緣
T16n0682_p0747c28║   覺所行之 境。與諸修 習勝瑜伽 者。十億 佛剎
T16n0682_p0747c29║   微塵數等菩薩摩訶薩俱 。其名曰摧一 切外
T16n0682_p0748a01║   道異論菩薩摩訶薩。大慧菩薩摩訶薩。一 切
T16n0682_p0748a02║   佛法如實見菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩
T16n0682_p0748a03║   訶薩。得大勢 菩薩摩訶薩神通王菩薩摩訶
T16n0682_p0748a04║   薩。曼殊室利 菩薩摩訶薩。金剛 藏菩薩摩訶
T16n0682_p0748a05║   薩。解脫月菩薩摩訶薩。持進菩薩摩訶薩而
T16n0682_p0748a06║   為上首。皆超三界心意識境智成身。轉於
T16n0682_p0748a07║   所依成就如幻。首楞嚴法雲三摩地。無量諸
T16n0682_p0748a08║   佛手灌其頂。處離三有蓮華宮。
T16n0682_p0748a09║   爾時如來應正遍知。從現法樂住 自覺聖智
T16n0682_p0748a10║   甚深境界。微妙奮迅無量眾色之 所現顯三
T16n0682_p0748a11║   摩地起。出帝雷光 妙莊嚴殿。與諸菩薩入 於
T16n0682_p0748a12║   無垢月藏殿中。昇密嚴場師子之 座。世 尊坐
T16n0682_p0748a13║   已觀察四方。從眉間珠髻光 明莊嚴。出於無
T16n0682_p0748a14║   量百千淨光 。圍繞交映成光 明網。是光 網流
T16n0682_p0748a15║   照之 時。一 切佛剎莊嚴之 相分明顯現。如一
T16n0682_p0748a16║   佛剎餘諸佛土。嚴飾細妙同於微塵。密嚴世
T16n0682_p0748a17║   界超諸佛國。遠離星宿及日月。如無為性不
T16n0682_p0748a18║   同微塵。此密嚴中佛及弟子。并餘世 界來此
T16n0682_p0748a19║   會者。當如涅槃及以 虛空非擇滅性。
T16n0682_p0748a20║   爾時世 尊。現彼世 界佛及菩薩。威神功 德勝
T16n0682_p0748a21║   妙事 已。復以 佛眼遍視十方諸菩薩眾。告一
T16n0682_p0748a22║   切佛法如實見菩薩摩訶薩言。如實見今此
T16n0682_p0748a23║   世 界名曰密嚴。是中菩薩悉於欲色無色無想
T16n0682_p0748a24║   有情之 處。以 三摩地力 生智慧火。焚燒色貪
T16n0682_p0748a25║   及以 無明。轉所依止得意成身。神足力 通以
T16n0682_p0748a26║   為嚴飾。無竅隙無骨體。猶如日月摩尼電光 。
T16n0682_p0748a27║   帝弓珊瑚紇利 多羅。黃金瞻蔔孔雀花月鏡
T16n0682_p0748a28║   中之 像 。如是色身住 於諸地修 無漏因。由三
T16n0682_p0748a29║   摩地而得自在。十無盡願及以 迴向。獲殊勝
T16n0682_p0748b01║   身來密嚴剎。
T16n0682_p0748b02║   爾時一 切佛法如實見菩薩摩訶薩。從座而
T16n0682_p0748b03║   起偏 袒右肩。稽首佛足右膝著地。合掌白佛
T16n0682_p0748b04║   言。世 尊。我於今者欲有所問。惟願如來應正
T16n0682_p0748b05║   遍知哀許為說。佛告如實見言。善哉善哉恣
T16n0682_p0748b06║   汝所問。當為汝說令汝心喜。
T16n0682_p0748b07║   爾時一 切佛法如實見菩薩摩訶薩承佛開許
T16n0682_p0748b08║   即白佛言。世 尊。唯此佛剎超越欲色無色。及
T16n0682_p0748b09║   以 無想有情界耶。佛言善男子。從此上方過
T16n0682_p0748b10║   百億 佛剎。有梵音佛土娑羅樹王佛土星宿
T16n0682_p0748b11║   王佛土。過如是佛土復有無量百千佛剎。廣
T16n0682_p0748b12║   博崇麗菩薩眾會之 所莊嚴。彼中諸佛咸為
T16n0682_p0748b13║   菩薩。說現法樂住 自覺聖智。遠離分別 實際
T16n0682_p0748b14║   真如。大涅槃界究竟之 法。是故當知此界外。
T16n0682_p0748b15║   有如是等無量佛剎。如實見匪唯汝今於佛
T16n0682_p0748b16║   國土菩薩眾會。心生限量請問如來。有此菩
T16n0682_p0748b17║   薩摩訶薩名曰持進。曾於佛所生限量心。便
T16n0682_p0748b18║   以 神通昇于上方。過百千俱 胝乃至殑伽 沙
T16n0682_p0748b19║   等諸佛世 界。不能一 見如來之 頃。心生希有
T16n0682_p0748b20║   知佛菩薩不可思議。還至娑訶世 界名稱大
T16n0682_p0748b21║   城。來於我所悔謝已過。讚佛功 德無量無邊。
T16n0682_p0748b22║   猶如虛空住 自證境來密嚴剎。爾時會中金
T16n0682_p0748b23║   剛 藏菩薩摩訶薩。善能演說諸地之 相。微妙
T16n0682_p0748b24║   決定盡其源底。從座而起偏 袒右肩。頂禮佛
T16n0682_p0748b25║   足右膝著地。合掌白佛言世 尊我於如來應
T16n0682_p0748b26║   正遍知。欲少諮問唯願哀愍為我宣說。佛言
T16n0682_p0748b27║   金剛 藏汝於我所欲有問。如來應正等覺隨
T16n0682_p0748b28║   汝所疑為汝開演。
T16n0682_p0748b29║   爾時金剛 藏菩薩摩訶薩。承佛許已而白佛
T16n0682_p0748c01║   言。世 尊佛者是何 句義。所覺是何 。唯願世 尊
T16n0682_p0748c02║   說勝義境示法性佛。令過去未來現在修 菩
T16n0682_p0748c03║   薩行者。於諸色相積集之 見。及餘外道異論
T16n0682_p0748c04║   執著。行分別 境起微塵勝。自在性時方虛空
T16n0682_p0748c05║   我意。根境和合如是諸見。復有計者無明愛
T16n0682_p0748c06║   業眼色與眼。是時復有觸及作意。如是等法
T16n0682_p0748c07║   而為因緣。等無間緣增上緣所緣緣。和合生
T16n0682_p0748c08║   識執著行者。起有無等種種惡覺於我法中。
T16n0682_p0748c09║   復有諸人於蘊有情墮空性見。為斷如是妄
T16n0682_p0748c10║   分別 覺。唯願世 尊說離五 種識所知相。能於
T16n0682_p0748c11║   諸法最自在者。佛大菩提所覺知義令得聞
T16n0682_p0748c12║   者。如其了 悟所知五 種而成正覺。
T16n0682_p0748c13║   爾時佛告金剛 藏菩薩摩訶薩言。善哉善哉
T16n0682_p0748c14║   金剛 藏。十地自在超分別 境有大聰慧。能欲
T16n0682_p0748c15║   顯是法性佛種最勝瑜祇。匪唯汝今於佛菩
T16n0682_p0748c16║   提所覺之 義。生希有念請問於我。有賢幻等
T16n0682_p0748c17║   無量佛子。咸於此義生希有心。種種思擇而
T16n0682_p0748c18║   求佛體。如來者是何 句義。為色是如來耶異
T16n0682_p0748c19║   色是如來耶。如是於蘊界處諸行之 中。內外
T16n0682_p0748c20║   循求不見如來。皆是所作滅壞法故。蘊中無
T16n0682_p0748c21║   如來。乃至分析至於極微皆悉不見。所以 者
T16n0682_p0748c22║   何 以 妙智慧定意諦觀無所見故。蘊麁鄙故
T16n0682_p0748c23║   如來者常法身故。善哉佛子汝能善入 甚深
T16n0682_p0748c24║   法界。諦聽諦聽善思念之 當為汝說。金剛 藏
T16n0682_p0748c25║   菩薩摩訶薩唯然受教。
T16n0682_p0748c26║   佛言善男子。三摩地勝自在金剛 藏如來非
T16n0682_p0748c27║   蘊亦非異蘊。非依蘊非不依蘊。非生非滅。非
T16n0682_p0748c28║   智非所知。非根非境。何 以 故蘊處界諸根境
T16n0682_p0748c29║   等皆鄙陋故。不應內外而見如來。且色無覺
T16n0682_p0749a01║   知無有思慮生已必滅。同於草木瓦礫之 類。
T16n0682_p0749a02║   微塵積成如來聚沫。受以 二 法和合而生。猶
T16n0682_p0749a03║   如水泡瓶衣等想。亦二 和合因緣所生猶如
T16n0682_p0749a04║   陽焰。譬如盛熱地氣蒸涌。照已日光 如水波
T16n0682_p0749a05║   浪。諸鳥獸等為渴所逼。遠而望之 生真水解。
T16n0682_p0749a06║   想亦如是無有體性虛妄不實分別 智者。如有
T16n0682_p0749a07║   性見各別 體相名字可得。定者審觀猶如兔
T16n0682_p0749a08║   角。石女兒等但 有假名。如夢中色唯想妄見
T16n0682_p0749a09║   覺悟非有。無明夢中見男女等種種之 色。成
T16n0682_p0749a10║   於正覺即無所見。行如芭蕉中無堅實。離於
T16n0682_p0749a11║   身境即無體性。識如幻事 虛偽不實。譬如幻
T16n0682_p0749a12║   師若幻師弟子。依草木瓦礫示現色像 。幻作
T16n0682_p0749a13║   於人及諸象馬。種種形相具 足莊嚴。愚幻
T16n0682_p0749a14║   貪求非明智者。識亦如是依餘而住 。遍計分
T16n0682_p0749a15║   別 能取所取二 種執生。若自了 知即皆轉滅。
T16n0682_p0749a16║   是故無體同於幻士。金剛 藏如來常住 恒不
T16n0682_p0749a17║   變易。是修 念佛觀行之 境名如來藏。猶如虛
T16n0682_p0749a18║   空不可壞滅。名涅槃界亦名法界。過現未來
T16n0682_p0749a19║   諸佛世 尊。皆隨順此而宣說故。若如來出世
T16n0682_p0749a20║   若不出世 。此性常住 名法住 性法界性法尼
T16n0682_p0749a21║   夜摩性。金剛 藏以 何 義故名尼夜摩。遠離後
T16n0682_p0749a22║   有一 切過故。又此三摩地能決定除後有諸
T16n0682_p0749a23║   惡。以 如是故名尼夜摩。若有住 此三摩地者。
T16n0682_p0749a24║   於諸有情心無顧戀。證於實際及以 涅槃。猶
T16n0682_p0749a25║   如熱鐵投諸冷水棄於有情故諸菩薩捨而
T16n0682_p0749a26║   不證。所以 者何 捨大精進大悲諸度。斷于佛
T16n0682_p0749a27║   種趣聲聞乘。行於外道邪見之 逕。猶如老象
T16n0682_p0749a28║   溺在淤泥。為三摩地泥所沈沒。味定境界亦
T16n0682_p0749a29║   復如是。退轉一 切諸佛法門不得入 於究竟之
T16n0682_p0749b01║   慧。是故菩薩捨而不證近住 而已。以 究竟慧
T16n0682_p0749b02║   入 佛法身。覺悟如來廣大威德。當成正覺轉
T16n0682_p0749b03║   妙法輪。智境眾色而為資用。入 如來定遊涅
T16n0682_p0749b04║   槃境。一 切如來令從定起。漸次加 行超第八
T16n0682_p0749b05║   地。善巧決擇乃至法雲。受用如來廣大威德。
T16n0682_p0749b06║   入 於諸佛內證之 地。與無功 用道三摩地相
T16n0682_p0749b07║   應。遍遊十方不動 本處。而恒依止密嚴佛剎。
T16n0682_p0749b08║   金剛 自在具 大變化。示現佛土而成自在。轉
T16n0682_p0749b09║   於所依智三摩地。及意成身力 通具 足。行步
T16n0682_p0749b10║   威德猶如鵝王。譬如明月影遍眾水。佛亦如
T16n0682_p0749b11║   是隨諸有情普現色相。於諸眾會所益不空。
T16n0682_p0749b12║   復令當詣密嚴佛剎。如其性欲而漸開誘。為
T16n0682_p0749b13║   說一 切欲界天王自在菩薩。清淨摩尼寶藏
T16n0682_p0749b14║   宮殿諸安樂處。乃至諸地次第。從一 佛剎至
T16n0682_p0749b15║   一 佛剎。示現富樂功 德莊嚴。盡於未來隨機
T16n0682_p0749b16║   應現。猶如成就持明仙 等。及諸靈仙 宮殿之
T16n0682_p0749b17║   神。與人行止而不可見。如來變化所為事 畢。
T16n0682_p0749b18║   住 於真身隱而不現亦復如是。
T16n0682_p0749b19║   爾時世 尊而說偈言。
T16n0682_p0749b20║   　根蘊如蛇聚　　境界緣所觸
T16n0682_p0749b21║   　無明愛業生　　熏習縛難解
T16n0682_p0749b22║   　心心所惡覺　　纏繞如蟠龍
T16n0682_p0749b23║   　怒毒因之 與　　[火*孛]如炎盛火
T16n0682_p0749b24║   　諸修 觀行者　　常應如是觀
T16n0682_p0749b25║   　捨諸蘊法故　　一 心而不懈
T16n0682_p0749b26║   　如於虛空中　　無樹而有影
T16n0682_p0749b27║   　風衢及馬跡　　此見悉為難
T16n0682_p0749b28║   　於能造所造　　色及非色中
T16n0682_p0749b29║   　欲求見如來　　其難亦如是
T16n0682_p0749c01║   　真如實際等　　及諸佛體性
T16n0682_p0749c02║   　內證之 所行　　非諸語言境
T16n0682_p0749c03║   　涅槃名為佛　　佛亦名涅槃
T16n0682_p0749c04║   　離能所分別 　　云 何 而可見
T16n0682_p0749c05║   　碎末於金礦　　礦中不見金
T16n0682_p0749c06║   　智者巧融鍊　　真金方乃顯
T16n0682_p0749c07║   　分剖於諸色　　乃至為極微
T16n0682_p0749c08║   　及析求諸蘊　　若一 若異性
T16n0682_p0749c09║   　佛體不可見　　亦非無有佛
T16n0682_p0749c10║   　定者觀如來　　勝相三十二
T16n0682_p0749c11║   　苦樂等眾事 　　施作皆明顯
T16n0682_p0749c12║   　是故不應說　　如來定是無
T16n0682_p0749c13║   　有三摩地佛　　善根善巧佛
T16n0682_p0749c14║   　一 切世 勝佛　　及正等覺佛
T16n0682_p0749c15║   　如是五 種佛　　所餘皆變化
T16n0682_p0749c16║   　如來藏具 有　　三十二 勝相
T16n0682_p0749c17║   　是故佛非無　　定者能觀見
T16n0682_p0749c18║   　超越於三界　　無量諸佛國
T16n0682_p0749c19║   　如來微妙剎　　淨佛子充 滿
T16n0682_p0749c20║   　定慧互 相資　　以 成堅固性
T16n0682_p0749c21║   　遊於密嚴剎　　思惟佛威德
T16n0682_p0749c22║   　密嚴中之 人　　一 切同佛相
T16n0682_p0749c23║   　超越剎那壞　　常遊三摩地
T16n0682_p0749c24║   　世 尊定中勝　　眾相以 莊嚴
T16n0682_p0749c25║   　得於如夢觀　　顯現於諸法
T16n0682_p0749c26║   　眾謂佛化身　　從於兜 率降
T16n0682_p0749c27║   　佛當密嚴住 　　像 現從其國
T16n0682_p0749c28║   　住 真而正受　　隨緣眾像 生
T16n0682_p0749c29║   　如月在虛空　　影監於諸水
T16n0682_p0750a01║   　如摩尼眾影　　色合而明現
T16n0682_p0750a02║   　如來住 正定　　現影亦復然
T16n0682_p0750a03║   　譬如形與像 　　非一 亦非異
T16n0682_p0750a04║   　如是勝丈 夫　　成於諸事 業
T16n0682_p0750a05║   　非極微勝性　　非時非自在
T16n0682_p0750a06║   　亦非餘緣等　　而作於世 間
T16n0682_p0750a07║   　如來以 因緣　　莊嚴其果體
T16n0682_p0750a08║   　隨世 之 所應　　種種皆明現
T16n0682_p0750a09║   　遊戲三摩地　　內外無不為
T16n0682_p0750a10║   　山川及林野　　朋友諸眷屬
T16n0682_p0750a11║   　眾星與日月　　皎鏡而垂像
T16n0682_p0750a12║   　如是諸世 間　　身中盡苞納
T16n0682_p0750a13║   　復置於掌內　　散擲如芥子
T16n0682_p0750a14║   　佛於定自在　　牟尼最勝尊
T16n0682_p0750a15║   　無能作世 間　　惟佛之 所化
T16n0682_p0750a16║   　愚翳無智者　　惡覺惑所縛
T16n0682_p0750a17║   　著於有無論　　見我及非我
T16n0682_p0750a18║   　或言壞一 切　　或言於少分
T16n0682_p0750a19║   　如是諸人等　　常自害其身
T16n0682_p0750a20║   　佛是遍三有　　觀行之 大師
T16n0682_p0750a21║   　觀世 如乾城　　所作眾事 業
T16n0682_p0750a22║   　亦如夢中色　　渴鹿見陽焰
T16n0682_p0750a23║   　屈伸 等作業　　風繩而進退
T16n0682_p0750a24║   　佛於方便 智　　自在而知見
T16n0682_p0750a25║   　譬如工巧匠　　善守於機發
T16n0682_p0750a26║   　亦如海船師　　執柁而搖動
T16n0682_p0750a27║   　無邊最寂妙　　具 足勝丈 夫
T16n0682_p0750a28║   　利 根者能證　　鈍根者遠離
T16n0682_p0750a29║   　是修 行定者　　妙定之 所依
T16n0682_p0750b01║   　一 切定慧人　　明了 心中住
T16n0682_p0750b02║   　佛體最清淨　　非有亦非無
T16n0682_p0750b03║   　遠於能所覺　　及離於根量
T16n0682_p0750b04║   　妙智相應心　　殊勝之 境界
T16n0682_p0750b05║   　諸相妄所境　　離相是如來
T16n0682_p0750b06║   　能斷諸煩惱　　於定無所染
T16n0682_p0750b07║   　無動 及所動 　　住 於無染路
T16n0682_p0750b08║   　微妙諸天俱 　　乾闥脩羅等
T16n0682_p0750b09║   　眾仙 及外道　　讚歎常供 養
T16n0682_p0750b10║   　於彼不驚喜　　心無所動 搖
T16n0682_p0750b11║   　由瑜伽 本淨　　是故超彼岸
T16n0682_p0750b12║   　以 化佛現跡　　為天人亦業
T16n0682_p0750b13║   　佛非彼此現　　猶如於日月
T16n0682_p0750b14║   　住 於圓應智　　離欲現人間
T16n0682_p0750b15║   　異類諸外道　　隨宜悉調伏
T16n0682_p0750b16║   　種種眾智法　　王論四吠陀
T16n0682_p0750b17║   　悉是諸如來　　定力 而持說
T16n0682_p0750b18║   　現國王朝會　　及諸國法令
T16n0682_p0750b19║   　山林修 道處　　悉皆佛示化
T16n0682_p0750b20║   　十方眾寶藏　　出生清淨寶
T16n0682_p0750b21║   　悉是天中天　　自在威神故
T16n0682_p0750b22║   　三界善巧慧　　種種諸才智
T16n0682_p0750b23║   　所作方便 業　　因佛而成就
T16n0682_p0750b24║   　持鬘為群品　　業行者示因
T16n0682_p0750b25║   　戲笑眾善巧　　常說歌詠論
T16n0682_p0750b26║   　或現降兜 率　　天女業圍繞
T16n0682_p0750b27║   　歌舞交歡娛　　日夜常遊集
T16n0682_p0750b28║   　或現如魔王　　寶冠以 嚴首
T16n0682_p0750b29║   　執世 之 所繩　　與奪而招放
T16n0682_p0750c01║   　雖放一 切眾　　現為明智者
T16n0682_p0750c02║   　常在密嚴中　　寂然無動 作
T16n0682_p0750c03║   　此大牟尼境　　凡愚妄分別
T16n0682_p0750c04║   　如人患翳目　　如鹿見陽焰
T16n0682_p0750c05║   　如世 觀於幻　　夢中諸所取
T16n0682_p0750c06║   　天中天境界　　佛子悉具 真
T16n0682_p0750c07║   　由見殊勝故　　如從於夢覺
T16n0682_p0750c08║   　那羅伊 舍梵　　珊那單妙喜
T16n0682_p0750c09║   　童子劫 比羅　　首迦等亦想
T16n0682_p0750c10║   　或亂 彼境界　　不見正瑜伽
T16n0682_p0750c11║   　當來苦行仙 　　過去及現在
T16n0682_p0750c12║   　習氣覆心故　　悉亦不能了
T16n0682_p0750c13║   　善哉金剛 藏　　普行諸地中
T16n0682_p0750c14║   　復以 佛威神　　而居密嚴土
T16n0682_p0750c15║   　此之 金剛 藏　　示現入 等持
T16n0682_p0750c16║   　正定者境界　　由此相應故
T16n0682_p0750c17║   　或有妄分別 　　勝性與微塵
T16n0682_p0750c18║   　如工匠製物　　種種相差別
T16n0682_p0750c19║   　生唯是法生　　滅亦唯法滅
T16n0682_p0750c20║   　妄計一 切物　　細塵能造作
T16n0682_p0750c21║   　譬如燈顯物　　因能了 於果
T16n0682_p0750c22║   　初 無所得相　　後壞亦復然
T16n0682_p0750c23║   　非於過去中　　有體而可得
T16n0682_p0750c24║   　未來亦如是　　離緣無有性
T16n0682_p0750c25║   　一 一 諸緣內　　遍求無有體
T16n0682_p0750c26║   　亦見有無性　　亦無無有見
T16n0682_p0750c27║   　分別 微細我　　有情瓶衣等
T16n0682_p0750c28║   　邪宗壞正道　　三百有六 十
T16n0682_p0750c29║   　往來生死中　　無有涅槃法
T16n0682_p0751a01║   　　大乘密嚴經入 密嚴微妙身生品第二
T16n0682_p0751a02║   爾時一 切佛法如實見菩薩摩訶薩。無量威
T16n0682_p0751a03║   力 世 中自在寶瓔珞莊嚴其身。從座而起右
T16n0682_p0751a04║   膝著地。白金剛 藏而作是言。尊者善能通達
T16n0682_p0751a05║   三乘世 間。心得無違現法樂住 內證之 智。為
T16n0682_p0751a06║   大定師於定自在能隨順說諸地之 相。常在
T16n0682_p0751a07║   一 切佛國土中。為諸上首演深妙法。是故我
T16n0682_p0751a08║   今勸 請佛子。說諸聖者不隨他行。現法樂住
T16n0682_p0751a09║   內證之 境。今我及諸菩薩摩訶薩眾得見斯
T16n0682_p0751a10║   法。安樂修 行趣於佛地。獲意成身及言說身。
T16n0682_p0751a11║   自在力 通皆得具 足。轉所依止不住 實際。猶
T16n0682_p0751a12║   如眾色真多摩尼。現諸色像 能於諸趣天王
T16n0682_p0751a13║   宮殿。及一 切佛密嚴國中說密嚴行。爾時金
T16n0682_p0751a14║   剛 藏菩薩摩訶薩以 偈答曰。
T16n0682_p0751a15║   　善哉天人主 　　菩薩中殊勝
T16n0682_p0751a16║   　請說入 密嚴　　無我之 法性
T16n0682_p0751a17║   　應覺分別 境　　心之 所取相
T16n0682_p0751a18║   　若捨於分別 　　即見世 分別
T16n0682_p0751a19║   　了 於世 所緣　　即得三摩地
T16n0682_p0751a20║   　我今為開演　　仁主 應諦聽
T16n0682_p0751a21║   　熱時見陽焰　　世 間相亦然
T16n0682_p0751a22║   　能相所相因　　而無妄分別
T16n0682_p0751a23║   　能覺生所覺　　所覺依能現
T16n0682_p0751a24║   　離彼則 無此　　如光 影相隨
T16n0682_p0751a25║   　無心亦無境　　能所量俱 無
T16n0682_p0751a26║   　但 依於一 心　　如是而分別
T16n0682_p0751a27║   　能知所知法　　唯心量所有
T16n0682_p0751a28║   　所知心既無　　能知不可得
T16n0682_p0751a29║   　心為法自性　　有性所擾濁
T16n0682_p0751b01║   　八 地得清淨　　九地獲靜慮
T16n0682_p0751b02║   　覺慧為十地　　灌頂證如來
T16n0682_p0751b03║   　法身得無盡　　是佛之 境界
T16n0682_p0751b04║   　究竟如虛空　　心識亦如是
T16n0682_p0751b05║   　無盡無所壞　　眾德已莊嚴
T16n0682_p0751b06║   　恒在不思議　　諸佛密嚴土
T16n0682_p0751b07║   　譬如瓶破已　　瓦體而顯現
T16n0682_p0751b08║   　瓦破微塵顯　　析塵成極微
T16n0682_p0751b09║   　如是因有為　　而成無漏法
T16n0682_p0751b10║   　如火燒薪盡　　復於餘處然
T16n0682_p0751b11║   　證如得轉依　　遠離於分別
T16n0682_p0751b12║   　住 於不動 智　　密嚴中顯現
T16n0682_p0751b13║   　無生現眾色　　不住 諸世 間
T16n0682_p0751b14║   　能斷一 切見　　歸依此無我
T16n0682_p0751b15║   　相續流注斷　　無壞亦無生
T16n0682_p0751b16║   　能盡一 切見　　歸依此無我
T16n0682_p0751b17║   　諸惑皆已滅　　寂靜不思議
T16n0682_p0751b18║   　能淨一 切見　　歸依此無我
T16n0682_p0751b19║   　世 間種種法　　本來無我性
T16n0682_p0751b20║   　非由擊壞無　　乃喻之 所顯
T16n0682_p0751b21║   　如火燒薪已　　於中自息滅
T16n0682_p0751b22║   　觀察於三有　　無我智亦然
T16n0682_p0751b23║   　是名現法樂　　內證之 境界
T16n0682_p0751b24║   　依此入 諸地　　淨除無始惡
T16n0682_p0751b25║   　捨離世 所依　　出世 而安住
T16n0682_p0751b26║   　其心轉清淨　　恒居密嚴土
T16n0682_p0751b27║   爾時如實見菩薩摩訶薩及諸王等。向金剛
T16n0682_p0751b28║   藏咸作是言。我等今者皆欲歸依。唯願示我
T16n0682_p0751b29║   歸依之 處。於是金剛 藏菩薩摩訶薩以 偈答
T16n0682_p0751c01║   曰。
T16n0682_p0751c02║   　佛體非有無　　已焚燒蘊樹
T16n0682_p0751c03║   　超勝魔王眾　　而住 密嚴國
T16n0682_p0751c04║   　所覺淨無垢　　仁主 可歸依
T16n0682_p0751c05║   　遠離於覺量　　證於無所有
T16n0682_p0751c06║   　密嚴諸定者　　仁主 可歸依
T16n0682_p0751c07║   　淨勝密嚴剎　　眾聖所依處
T16n0682_p0751c08║   　觀行者充 滿　　應歸於密嚴
T16n0682_p0751c09║   　當觀於世 間　　如盡有高下
T16n0682_p0751c10║   　夢中見美色　　石女急誕生
T16n0682_p0751c11║   　亦如乾闥城　　火輪空中髮
T16n0682_p0751c12║   　如種種幻形　　人馬花菓樹
T16n0682_p0751c13║   　幻歸所變化　　一 切悉非真
T16n0682_p0751c14║   　如奔電浮雲　　皆為而非實
T16n0682_p0751c15║   　如匠作瓶等　　由分別 所成
T16n0682_p0751c16║   　仁主 應諦聽　　世 間諸有情
T16n0682_p0751c17║   　習氣常覆心　　生種種戲論
T16n0682_p0751c18║   　末那與意識　　并餘識相續
T16n0682_p0751c19║   　五 法及三性　　二 種之 無我
T16n0682_p0751c20║   　恒共而相應　　如風擊暴水
T16n0682_p0751c21║   　轉起諸識浪　　浪生流不停
T16n0682_p0751c22║   　賴耶亦如是　　無始諸習氣
T16n0682_p0751c23║   　猶如彼暴水　　為境風所動
T16n0682_p0751c24║   　而起諸識浪　　恒無斷絕時
T16n0682_p0751c25║   　八 種流注心　　雖無若干體
T16n0682_p0751c26║   　或隨緣頓起　　或時而漸生
T16n0682_p0751c27║   　取境亦復然　　漸頓而差別
T16n0682_p0751c28║   　心轉於舍宅　　日月與星宿
T16n0682_p0751c29║   　樹枝葉花菓　　山林及軍眾
T16n0682_p0752a01║   　於如是等處　　皆能漸頓生
T16n0682_p0752a02║   　多分能頓現　　或漸起差別
T16n0682_p0752a03║   　若時於夢中　　見昔所更境
T16n0682_p0752a04║   　及想念初 生　　乃至於老死
T16n0682_p0752a05║   　算數與眾物　　尋思於句義
T16n0682_p0752a06║   　觀於異文彩　　受諸好飲食
T16n0682_p0752a07║   　於如是境界　　漸次能了 知
T16n0682_p0752a08║   　或有時頓生　　而能取之 者
T16n0682_p0752a09║   　心性本清淨　　不可得思議
T16n0682_p0752a10║   　是如來妙藏　　如金處於礦
T16n0682_p0752a11║   　意生從藏識　　餘六 亦復然
T16n0682_p0752a12║   　識六 種或多　　差別 於三界
T16n0682_p0752a13║   　賴耶與能熏　　及餘心法等
T16n0682_p0752a14║   　染淨諸種子　　雖同住 無染
T16n0682_p0752a15║   　佛種性亦然　　定非定常淨
T16n0682_p0752a16║   　如海水常住 　　波潮而轉移
T16n0682_p0752a17║   　賴耶亦復然　　隨諸地差別
T16n0682_p0752a18║   　修 有下中上　　捨染而明顯
T16n0682_p0752a19║   　金剛 藏復言　　如實見菩薩
T16n0682_p0752a20║   　見聞覺悟者　　自性如實慧
T16n0682_p0752a21║   　十方一 切國　　諸王眾會中
T16n0682_p0752a22║   　汝已從我聞　　隨應廣為說
T16n0682_p0752a23║   　若人聞法已　　漸淨阿賴耶
T16n0682_p0752a24║   　或作人中王　　轉輪四天下
T16n0682_p0752a25║   　或復為帝釋　　兜 率蘇焰等
T16n0682_p0752a26║   　乃至化樂宮　　欲界自在主
T16n0682_p0752a27║   　或王色界處　　或生無色天
T16n0682_p0752a28║   　無想有情中　　靜慮受安樂
T16n0682_p0752a29║   　證真而不住 　　猶如師子吼
T16n0682_p0752b01║   　於諸定自在　　法喜以 相應
T16n0682_p0752b02║   　一 心求密嚴　　不染著三界
T16n0682_p0752b03║   　至於密嚴已　　漸次而開覺
T16n0682_p0752b04║   　轉依獲安樂　　寂靜常安住
T16n0682_p0752b05║   　無量諸佛子　　圍遶以 莊嚴
T16n0682_p0752b06║   　為法自在王　　眾中之 最上
T16n0682_p0752b07║   　非如外道說　　壞滅為涅槃
T16n0682_p0752b08║   　壞應同有為　　無有復生過
T16n0682_p0752b09║   　十業上中下　　三乘以 出生
T16n0682_p0752b10║   　最上生密嚴　　地地轉昇進
T16n0682_p0752b11║   　得解脫智慧　　如來微妙身
T16n0682_p0752b12║   　云 何 說涅槃　　是滅壞之 法
T16n0682_p0752b13║   　涅槃若滅壞　　有情有終盡
T16n0682_p0752b14║   　有情若有終　　是亦有初 際
T16n0682_p0752b15║   　應有非生法　　而始作有情
T16n0682_p0752b16║   　無有非有情　　而生有情界
T16n0682_p0752b17║   　有情界既盡　　佛無所知法
T16n0682_p0752b18║   　是則 無能覺　　亦無有涅槃
T16n0682_p0752b19║   　妄計解脫者　　而說於解脫
T16n0682_p0752b20║   　如燈滅薪盡　　亦如芭蕉種
T16n0682_p0752b21║   　彼證解脫性　　是壞有成無
T16n0682_p0752b22║   　於解脫妙樂　　遠離不能說
T16n0682_p0752b23║   　遍處及靜慮　　無色無想定
T16n0682_p0752b24║   　逆順而入 出　　力 通皆自在
T16n0682_p0752b25║   　於彼不退還　　亦不恒沈沒
T16n0682_p0752b26║   　了 達於法相　　諸地得善巧
T16n0682_p0752b27║   　如是而莊嚴　　當來密嚴剎
T16n0682_p0752b28║   　若言解脫性　　壞有以 成無
T16n0682_p0752b29║   　斯人住 諸有　　畢竟不能出
T16n0682_p0752c01║   　既壞三和合　　因等四種緣
T16n0682_p0752c02║   　眼色內外緣　　和合所生識
T16n0682_p0752c03║   　世 間內外法　　互 力 以 相生
T16n0682_p0752c04║   　如是等眾義　　一 切皆違反
T16n0682_p0752c05║   　若知唯識現　　離於心所得
T16n0682_p0752c06║   　分別 不現前 　　亦不住 其性
T16n0682_p0752c07║   　爾時所緣離　　寂然心正受
T16n0682_p0752c08║   　捨於世 間中　　所取能取見
T16n0682_p0752c09║   　轉依離麁重　　智慧不思議
T16n0682_p0752c10║   　十種意成身　　眾妙為嚴好
T16n0682_p0752c11║   　作三界之 王　　而生於密嚴
T16n0682_p0752c12║   　色心及心所　　所相應無為
T16n0682_p0752c13║   　於內外世 間　　諦觀無別 異
T16n0682_p0752c14║   　如是諸智者　　來於密嚴國
T16n0682_p0752c15║   　名相與分別 　　正智及如如
T16n0682_p0752c16║   　牟尼三摩地　　體性皆平等
T16n0682_p0752c17║   　應當往密嚴　　佛所稱讚土
T16n0682_p0752c18║   　若壞三和合　　及以 四種緣
T16n0682_p0752c19║   　不固於自宗　　同諸妄分別
T16n0682_p0752c20║   　惡習分別 者　　彼之 五 種論
T16n0682_p0752c21║   　譬喻不成立　　諸義皆相違
T16n0682_p0752c22║   　彼五 悉成過　　惑亂 覺智眼
T16n0682_p0752c23║   　著喻及似 喻　　顛倒不顛倒
T16n0682_p0752c24║   　如是虛妄執　　一 切於此壞
T16n0682_p0752c25║   　捨離於自宗　　依止他宗法
T16n0682_p0752c26║   　初 際等諸見　　皆從滅壞生
T16n0682_p0752c27║   　大王應當知　　有情在三界
T16n0682_p0752c28║   　如輪而運轉　　初 際不可得
T16n0682_p0752c29║   　如來以 悲願　　普應諸有緣
T16n0682_p0753a01║   　如淨月光 明　　無處不周遍
T16n0682_p0753a02║   　隨彼先業類　　應機而說法
T16n0682_p0753a03║   　若壞於涅槃　　佛有何 功 利
T16n0682_p0753a04║   　增上有三種　　解脫亦復然
T16n0682_p0753a05║   　四諦及神足　　念處無礙解
T16n0682_p0753a06║   　四緣無色住 　　根力 及神通
T16n0682_p0753a07║   　覺支諸地等　　有為無為法
T16n0682_p0753a08║   　乃至眾聖人　　皆依識而有
T16n0682_p0753a09║   　苦法忍法智　　苦類忍類智
T16n0682_p0753a10║   　集智四亦然　　滅道亦如是
T16n0682_p0753a11║   　如是十六 種　　名之 為現觀
T16n0682_p0753a12║   　學人數有十　　第八 七返有
T16n0682_p0753a13║   　家家一 往來　　一 間而滅度
T16n0682_p0753a14║   　中槃與生般　　有行及無行
T16n0682_p0753a15║   　上流於處處　　然後般涅槃
T16n0682_p0753a16║   　如是一 切種　　諸智之 品位
T16n0682_p0753a17║   　修 行觀行者　　下中上不同
T16n0682_p0753a18║   　菩薩增上修 　　功 德最殊勝
T16n0682_p0753a19║   　十一 與十二 　　及以 於十六
T16n0682_p0753a20║   　此諸修 定者　　復漸滅於心
T16n0682_p0753a21║   　所盡非是心　　亦非心共住
T16n0682_p0753a22║   　未來心未至　　未至故非有
T16n0682_p0753a23║   　心緣不和合　　非此非彼生
T16n0682_p0753a24║   　第四禪無心　　有因不能害
T16n0682_p0753a25║   　有因謂諸識　　意識及五 種
T16n0682_p0753a26║   　妄想不覺知　　流轉如波浪
T16n0682_p0753a27║   　定者觀賴耶　　離能所分別
T16n0682_p0753a28║   　微妙無所有　　轉依而不壞
T16n0682_p0753a29║   　住 密嚴佛剎　　顯現如月輪
T16n0682_p0753b01║   　密嚴諸智者　　與佛常共俱
T16n0682_p0753b02║   　恒遊定境中　　一 味無差別
T16n0682_p0753b03║   　難思觀行境　　定力 之 所生
T16n0682_p0753b04║   　王應常修 習　　相應微妙定
T16n0682_p0753b05║   　欲界有六 天　　梵摩復十二
T16n0682_p0753b06║   　無色及無想　　一 切諸地中
T16n0682_p0753b07║   　若生密嚴國　　於彼為天主
T16n0682_p0753b08║   　欲求密嚴土　　應修 十種智
T16n0682_p0753b09║   　法智及類智　　他心世 俗 智
T16n0682_p0753b10║   　苦集滅道智　　盡智無生智
T16n0682_p0753b11║   　仁主 汝所生　　捨軍恒羅族
T16n0682_p0753b12║   　月王與甘蔗　　種姓而平等
T16n0682_p0753b13║   　雖於彼族中　　汝族最殊勝
T16n0682_p0753b14║   　當求密嚴國　　勿 懷疑退心
T16n0682_p0753b15║   　如羊被牽拽　　喘懼而前 却
T16n0682_p0753b16║   　末那在身中　　似 幻鹿而住
T16n0682_p0753b17║   　亦如幻樹影　　河中之 葦荻
T16n0682_p0753b18║   　如王戲園苑　　運動 身支分
T16n0682_p0753b19║   　意及於意識　　心心法共俱
T16n0682_p0753b20║   　此法無自性　　猶雲聚非實
T16n0682_p0753b21║   　藏識一 切種　　習氣所纏覆
T16n0682_p0753b22║   　如彼摩尼珠　　隨緣現眾色
T16n0682_p0753b23║   　雖住 有情身　　如鵝王無垢
T16n0682_p0753b24║   　是決定種性　　亦為大涅槃
T16n0682_p0753b25║   　名從於相生　　相從因緣起
T16n0682_p0753b26║   　以 諸形相故　　而起於分別
T16n0682_p0753b27║   　分別 由二 因　　外想心習氣
T16n0682_p0753b28║   　第七末那識　　應知亦復然
T16n0682_p0753b29║   　諸根意緣會　　發生於五 識
T16n0682_p0753c01║   　與心所相應　　住 身如宮室
T16n0682_p0753c02║   　王智常觀察　　一 切諸世 間
T16n0682_p0753c03║   　從於如是因　　而生彼諸果
T16n0682_p0753c04║   　真如非異此　　諸法互 相生
T16n0682_p0753c05║   　與理相應心　　明了 能觀見
T16n0682_p0753c06║   　此即是諸法　　究竟圓成性
T16n0682_p0753c07║   　亦為妄所計　　一 切法不生
T16n0682_p0753c08║   　諸法性常空　　非無亦非有
T16n0682_p0753c09║   　如幻亦如夢　　及乾闥婆城
T16n0682_p0753c10║   　陽焰與毛輪　　烟雲等眾物
T16n0682_p0753c11║   　種種諸形相　　名句及文身
T16n0682_p0753c12║   　如是執著生　　成於遍計性
T16n0682_p0753c13║   　根境意和合　　熏習成於種
T16n0682_p0753c14║   　與心無別 異　　諸識由此生
T16n0682_p0753c15║   　資於互 因力 　　是謂依他起
T16n0682_p0753c16║   　善證自覺智　　現於法樂住
T16n0682_p0753c17║   　是即說圓成　　眾聖之 境界
T16n0682_p0753c18║   　佛及諸佛子　　證此名聖人
T16n0682_p0753c19║   　若人證斯法　　即見於實際
T16n0682_p0753c20║   　唱言我生盡　　梵行亦已立
T16n0682_p0753c21║   　所作無不成　　不受於後有
T16n0682_p0753c22║   　解脫一 切苦　　斷滅於動 搖
T16n0682_p0753c23║   　熏習皆已焚　　劫 盡猶不轉
T16n0682_p0753c24║   　生法二 無我　　照見悉皆無
T16n0682_p0753c25║   　無始來積集　　種種諸戲論
T16n0682_p0753c26║   　無邊眾過患　　一 切皆已除
T16n0682_p0753c27║   　譬如熱鐵團　　熱去鐵無損
T16n0682_p0753c28║   　如是解脫者　　惑盡得清涼
T16n0682_p0753c29║   　入 於無漏界　　密嚴之 妙國
T16n0682_p0754a01║   　此土最微妙　　非餘者所及
T16n0682_p0754a02║   　唯佛與菩薩　　清淨之 所居
T16n0682_p0754a03║   　三摩地現前 　　以 此而為食
T16n0682_p0754a04║   　欲生斯剎者　　善習勝瑜伽
T16n0682_p0754a05║   　復為諸有緣　　分別 廣開示
T16n0682_p0754a06║   　名本從相生　　相復從緣起
T16n0682_p0754a07║   　從相生分別 　　不契圓成性
T16n0682_p0754a08║   　根境瓶衣等　　假法共和合
T16n0682_p0754a09║   　分別 從此生　　了 知而別 異
T16n0682_p0754a10║   　若動 若非動 　　一 切諸世 間
T16n0682_p0754a11║   　皆因癡暗生　　愚冥 以 為體
T16n0682_p0754a12║   　短長等諸色　　音聲與香界
T16n0682_p0754a13║   　甘苦堅滑等　　意識因所緣
T16n0682_p0754a14║   　所有諸善惡　　有為無為法
T16n0682_p0754a15║   　乃至於涅槃　　斯為智之 境
T16n0682_p0754a16║   　念念常遷轉　　皆因識以 生
T16n0682_p0754a17║   　末那緣藏識　　如磁石吸鐵
T16n0682_p0754a18║   　如蛇有二 頭　　各別 為其業
T16n0682_p0754a19║   　染意亦如是　　執取阿賴耶
T16n0682_p0754a20║   　能為我事 業　　增長於我所
T16n0682_p0754a21║   　復與意識俱 　　為因而轉謝
T16n0682_p0754a22║   　於身生煖觸　　運動 作諸業
T16n0682_p0754a23║   　飲食與衣裳　　隨物而受用
T16n0682_p0754a24║   　騰躍或歌舞　　種種自嬉遊
T16n0682_p0754a25║   　持諸有情身　　皆由意功 力
T16n0682_p0754a26║   　如火輪垂髮　　乾闥婆之 城
T16n0682_p0754a27║   　不了 唯自心　　妄起諸分別
T16n0682_p0754a28║   　身相器世 間　　如動 鞦韆勢
T16n0682_p0754a29║   　無力 不堅固　　分別 亦復然
T16n0682_p0754b01║   　分別 無所依　　但 行於自境
T16n0682_p0754b02║   　譬如鏡中像 　　識種動 而見
T16n0682_p0754b03║   　愚夫此迷惑　　非諸明智者
T16n0682_p0754b04║   　仁主 應當知　　此三皆識現
T16n0682_p0754b05║   　於斯遠離處　　是即圓成實
T16n0682_p0754b06║   　持進等菩薩　　及聖目乾連
T16n0682_p0754b07║   　尋聲與遍觀　　百千萬億 剎
T16n0682_p0754b08║   　種種寶嚴飾　　綺麗無等雙
T16n0682_p0754b09║   　於彼微妙境　　密嚴最殊勝
T16n0682_p0754b10║   　極樂妙喜剎　　下方俱 胝國
T16n0682_p0754b11║   　一 切諸世 尊　　皆讚如斯土
T16n0682_p0754b12║   　謂無有終始　　威德化自然
T16n0682_p0754b13║   　本昔佛所居　　超出於三界
T16n0682_p0754b14║   　豐樂非執受　　寂靜自無為
T16n0682_p0754b15║   　自利 及利 他　　功 業悉成滿
T16n0682_p0754b16║   　不於欲界中　　成佛作佛事
T16n0682_p0754b17║   　要往密嚴土　　證於無上覺
T16n0682_p0754b18║   　俱 胝諸世 尊　　欲中施佛事
T16n0682_p0754b19║   　先從於此國　　化為無量億
T16n0682_p0754b20║   　正定常相應　　神通以 遊戲
T16n0682_p0754b21║   　遍於諸國土　　如月無不見
T16n0682_p0754b22║   　隨諸眾生類　　所應而化益
T16n0682_p0754b23║   　十地花嚴等　　大樹與神通
T16n0682_p0754b24║   　勝鬘及餘經　　皆從此經出
T16n0682_p0754b25║   　如是密嚴經　　一 切經中勝
T16n0682_p0754b26║   　仁主 及諸王　　宜應盡恭敬
T16n0682_p0754b27║   　欲色無色界　　無想等天宮
T16n0682_p0754b28║   　如來逈已超　　而依密嚴住
T16n0682_p0754b29║   　此土諸宮殿　　如蓮被眾飾
T16n0682_p0754c01║   　是一 切如來　　淨智之 妙相
T16n0682_p0754c02║   　佛及諸菩薩　　常在於其中
T16n0682_p0754c03║   　世 尊恒住 禪　　寂靜最無上
T16n0682_p0754c04║   　依自難思定　　現於眾妙色
T16n0682_p0754c05║   　色相無有邊　　非餘所能見
T16n0682_p0754c06║   　極樂莊嚴國　　世 尊無量壽
T16n0682_p0754c07║   　諸修 觀行者　　色相皆亦然
T16n0682_p0754c08║   　或見天中天　　赫奕含眾彩
T16n0682_p0754c09║   　瞻蔔雌黃色　　真金明月光
T16n0682_p0754c10║   　孔雀頸如蓮　　相思子之 聚
T16n0682_p0754c11║   　虹電珊瑚色　　或現清羸身
T16n0682_p0754c12║   　或著芻摩衣　　或寢草茅等
T16n0682_p0754c13║   　或處蓮華上　　猶如千日光
T16n0682_p0754c14║   　或見諸菩薩　　頂飾盤龍髻
T16n0682_p0754c15║   　金剛 帝青寶　　莊嚴為寶冠
T16n0682_p0754c16║   　或見輪幢文　　魚商佉等相
T16n0682_p0754c17║   　或見光 麗色　　如蜺而拕空
T16n0682_p0754c18║   　或以 須彌山　　置之 於掌內
T16n0682_p0754c19║   　或持大海水　　安於牛跡中
T16n0682_p0754c20║   　或現作人王　　冕 服當軒宇
T16n0682_p0754c21║   　輔佐 皆恭敬　　共宣於國化
T16n0682_p0754c22║   　或現密嚴場　　寂靜修 定者
T16n0682_p0754c23║   　說於自證境　　光 佛所知法
T16n0682_p0754c24║   　或說得轉依　　心慧皆解脫
T16n0682_p0754c25║   　自在三摩地　　如幻無礙身
T16n0682_p0754c26║   　或現境不染　　斷諸取著業
T16n0682_p0754c27║   　以 智燒見薪　　不受於諸有
T16n0682_p0754c28║   　譬如膏炷盡　　燈滅而涅槃
T16n0682_p0754c29║   　或示修 諸度　　大會施無遮
T16n0682_p0755a01║   　持戒苦行等　　種種諸儀 則
T16n0682_p0755a02║   　極樂莊嚴國　　人非胎藏生
T16n0682_p0755a03║   　微妙金色身　　光 明淨圓滿
T16n0682_p0755a04║   　彼眾之 境界　　皆悉具 瑜伽
T16n0682_p0755a05║   　若比於密嚴　　百分不及一
T16n0682_p0755a06║   　極樂界中人　　自然隨念食
T16n0682_p0755a07║   　牟尼勝自在　　定為甘露味
T16n0682_p0755a08║   　種種寶樹林　　遊憩於其下
T16n0682_p0755a09║   　金沙布其地　　顯現殊勝剎
T16n0682_p0755a10║   　淨妙之 寶蓮　　開敷功 德水
T16n0682_p0755a11║   　如是殊勝境　　不可得為喻
T16n0682_p0755a12║   　彼皆蓮華生　　恭敬無量壽
T16n0682_p0755a13║   　善修 三摩地　　愛樂佛功 德
T16n0682_p0755a14║   　專精迴向者　　悉皆生彼國
T16n0682_p0755a15║   　眾相以 莊嚴　　皎鏡無塵垢
T16n0682_p0755a16║   　金剛 藏說已　　自現於己身
T16n0682_p0755a17║   　或如於指節　　或復如芥子
T16n0682_p0755a18║   　或細如毫端　　百分之 一 分
T16n0682_p0755a19║   　或現善逝身　　聲聞與緣覺
T16n0682_p0755a20║   　眾色及餘類　　乃至種種形
T16n0682_p0755a21║   　各隨其所宜　　而說於諸法
T16n0682_p0755a22║   　或說於菩薩　　入 諸地了 知
T16n0682_p0755a23║   　五 法三自性　　八 識二 無我
T16n0682_p0755a24║   　得於如幻定　　隨意所成身
T16n0682_p0755a25║   　自在諸神通　　十方四無畏
T16n0682_p0755a26║   　住 於不退轉　　得淨之 所依
T16n0682_p0755a27║   　入 於佛地中　　無漏之 蘊界
T16n0682_p0755a28║   　永離餘變易　　寂然而常住
T16n0682_p0755a29║   　或說於菩薩　　善妙而遊履
T16n0682_p0755b01║   　猶夢像 水月　　瑜祇所行道
T16n0682_p0755b02║   　得首楞嚴定　　十種如幻身
T16n0682_p0755b03║   　十無盡願圓　　證成等正覺
T16n0682_p0755b04║   　據妙蓮華座　　相好甚端嚴
T16n0682_p0755b05║   　無量諸佛子　　恭敬而圍繞
T16n0682_p0755b06║   　或說諸菩薩　　願力 現眾形
T16n0682_p0755b07║   　遍遊於十方　　歷事 恒沙佛
T16n0682_p0755b08║   　是諸菩薩等　　其身甚微妙
T16n0682_p0755b09║   　出入 常自在　　不住 有無中
T16n0682_p0755b10║   　譬如天神仙 　　及諸健 達縛
T16n0682_p0755b11║   　依彼妙高住 　　或處於虛空
T16n0682_p0755b12║   　地行諸有情　　對之 而不見
T16n0682_p0755b13║   　如是諸菩薩　　現形亦復然
T16n0682_p0755b14║   　非修 觀行人　　無能覩之 者
T16n0682_p0755b15║   　或說諸菩薩　　得於勝靜慮
T16n0682_p0755b16║   　處處現受生　　示入 無餘界
T16n0682_p0755b17║   　或說諸菩薩　　能以 於定力
T16n0682_p0755b18║   　自在轉所依　　不住 真實際
T16n0682_p0755b19║   　無量有情處　　隨現差別 身
T16n0682_p0755b20║   　身雖種種殊　　其心一 平等
T16n0682_p0755b21║   　猶如於地水　　亦如於日月
T16n0682_p0755b22║   　或說諸菩薩　　常以 大悲心
T16n0682_p0755b23║   　憐愍諸有情　　輪迴處生死
T16n0682_p0755b24║   　跉跰受窮獨　　貪病眾苦煎
T16n0682_p0755b25║   　下賤與形殘　　安之 不憂惱
T16n0682_p0755b26║   　如蜂處舶上　　飄然大海中
T16n0682_p0755b27║   　沿泝而往來　　須臾數萬里
T16n0682_p0755b28║   　為說非我法　　生死速無常
T16n0682_p0755b29║   　令其知滅壞　　剎那暫不住
T16n0682_p0755c01║   　或說於諸佛　　及以 諸菩薩
T16n0682_p0755c02║   　明見眾有情　　醉在於渴愛
T16n0682_p0755c03║   　為分別 苦逼　　於無於法中
T16n0682_p0755c04║   　妄取種種相　　計著能所取
T16n0682_p0755c05║   　心恒被縲紲　　不能得解脫
T16n0682_p0755c06║   　溺生死海中　　馳蕩無休息
T16n0682_p0755c07║   　貧賤而孤露　　往來無所依
T16n0682_p0755c08║   　譬如大海中　　蛛蝥網難住
T16n0682_p0755c09║   　諸佛及菩薩　　如彼住 船者
T16n0682_p0755c10║   　普憐諸有情　　運出生死難
T16n0682_p0755c11║   　隨其若干類　　為現差別 身
T16n0682_p0755c12║   　說施戒等門　　種種諸勝行
T16n0682_p0755c13║   大乘密嚴經卷上